9ਵੀਂ ਪੰਜਾਬੀ CEP

Check Merit List of Quizzes at Bottam

Worksheet 14


Notice: Undefined index: HTTP_SEC_FETCH_SITE in /home1/succe1zq/public_html/wp-content/plugins/quiz-maker/includes/class-quiz-maker-iframe.php on line 71

/30

9th Punjabi Worksheet 14

Week 14 Worksheet Questions

1 / 30

1. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਮੌਸਮ, ਬਦਲਦਾ ਜੀਵਨ: ਭਾਰਤ ਗਰਮੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਭਾਰਤ ਦਾ ਮੌਸਮ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਰਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਤ ਦੀ ਗਰਮੀ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਵੀ ਸੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਾਨਸੂਨ ਦੀਆਂ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਅਣ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੜ੍ਹ ਜਾਂ ਸੋਕਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਉਗਾਉਣਾ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਪੇਂਡੂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।
ਵਧਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੇ ਪਿਘਲਨ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੇਜ਼ ਤੁਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਚੱਕਰਵਾਤ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਰਕਾਰ ਟਿਕਾਊ ਖੇਤੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੂਰਜੀ ਅਤੇ ਪੌਣ ਉਰਜਾ ਵਰਗੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਊਰਜਾ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਗਲੇਸ਼ੀਅਰਾਂ ਦੇ ਪਿਘਲਨ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

2 / 30

2. ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?

3 / 30

3. ਇੱਕ ਕਥਨ ਚੁਣੋ ਜੋ ਕਿ ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਹੋਵੇ।

4 / 30

4. ਸਰਕਾਰ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦਮ ਚੁੱਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਥਨ
ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਠ ਵਿੱਚੋਂ ਸਬੂਤ ਚੁਣੋ:

5 / 30

5. ਇਸ ਪੈਰੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦਰਸ਼ਕ ਕੌਣ ਹਨ?

6 / 30

6. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵਿਅਸਤ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਰਮਾਨ ਨੂੰ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਦੀਆਂ ਤੰਗ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਸਮਾਨ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਰਤਨ ਲੱਭਿਆ: ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਟੋਰ। ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਅੰਦਰ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।
ਦੁਕਾਨਦਾਰ, ਮਿਸਟਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨੇ ਅਰਮਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਕੈਮਰਿਆਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਬਾਕਸੀ, ਬੇਲੋਜ਼ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਾਡਲ, ਪਤਲੇ ਰੇਂਜਫਾਈਂਡਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਿਜੀਟਲ ਕੈਮਰੇ ਵੀ ਸਨ। ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਕੈਮਰਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ।
ਅਰਮਾਨ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਫੋਨ ‘ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਸੌਕ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ‘ਚ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਸਰਾਹਿਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਅਰਮਾਨ ਨੇ ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਕਿੱਥੇ ਖੋਜੀ?

7 / 30

7. ਅਰਮਾਨ ਨੇ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ?

8 / 30

8. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੀ ਹੈ?

9 / 30

9. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ, ਜੋ ਸੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ:

10 / 30

10. ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸ ਕਥਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ?

11 / 30

11. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸਾਲਾਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਮੇਲੇ ਵਿਚ ਰਾਜ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਖੂਬ ਗੂੰਜ ਉੱਠੀ। ਰੁਦਰ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ- ਇੱਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੰਪ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੇ ਸਕੂਪ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਆਲੇ- ਦੁਆਲੇ ਦੇਖ ਕੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਬਰਾਹਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਕਾਢ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਉੱਚ-ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰੀ ਸੀ, ਰੁਦਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦਾ ਪੰਪ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਹੋਵੇ। ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਿਆ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿ ਰੁਦਰ ਨੇ ਸੀਮਿਤ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਵਿਹਾਰਿਕ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ ਹੈ।
ਦਿਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੋਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੁਦਰ ਦਾ ਦਿਲ ਧੜਕਣ ਲੱਗਾ- ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਵੀਨਤਾ ਸਜਾਵਟੀ ਯੰਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੀ।

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੁਦਰ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ?

12 / 30

12. ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?

13 / 30

13. ਰੁਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੋਂ ਜੱਜ ਕਿਉਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ?

14 / 30

14. ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ?

15 / 30

15. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਕੂਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?

16 / 30

16. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਦੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅਤੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗਈ ਹੈ।
ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਇਲਾਕਾ ਕਿਸ ਲਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ?

17 / 30

17. ਇਲਾਕਾ ਕਿਸ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ?

18 / 30

18. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ ਸਮੇਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ?

19 / 30

19. ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

20 / 30

20. ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

21 / 30

21. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ।
ਖੇਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ: ਕੇਵਲ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ, ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ – ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਲਈ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਸੀ, ‘ਖੈਰ, ਖੇਡਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਹੈ।’ ਭਾਵੇਂ, ਮੈਂ ਗਲਤ ਸੀ।
ਹੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ, ਰਚਨਾਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਹੁਨਰ ਕੀਮਤੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿੱਦਿਅਕ, ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖੇਡ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਚੁਨੌਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡਣਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਲੁੜੀਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਬੋਰਡ ਗੇਮ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨੁਸਖਾ ਹੈ।

ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕੀ ਹੈ?

22 / 30

22. ਪੈਰਾ ਖੇਡਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

23 / 30

23. ਲੇਖਕ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਡਣ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧੂ ਲਾਭ ਕੀ ਹੈ?

24 / 30

24. ਪੈਰੇ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?

25 / 30

25. ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਏ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ?

26 / 30

26. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗਲਤ ਨਿਕਲਿਆ।

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

27 / 30

27. ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ?

28 / 30

28. ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ?

29 / 30

29. ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ‘ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ?

30 / 30

30. ਪੈਰੇ ਵਿਚਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਵਾਜਬ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?

*Fill this form.

Your score is

The average score is 10%

0%

Exit

Worksheet 13


Notice: Undefined index: HTTP_SEC_FETCH_SITE in /home1/succe1zq/public_html/wp-content/plugins/quiz-maker/includes/class-quiz-maker-iframe.php on line 71

/15

9th Punjabi Worksheet 13

Week 13 Worksheet Questions

1 / 15

1. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ   ਤੱਕ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:

ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਵਿਅਸਤ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਰਮਾਨ ਨੂੰ ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਦੀਆਂ ਤੰਗ ਗਲ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਸਮਾਨ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਰਤਨ ਲੱਭਿਆ: ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਟੋਰ। ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਅੰਦਰ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।

ਦੁਕਾਨਦਾਰ, ਮਿਸਟਰ ਸ਼ਰਮਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨੇ ਅਰਮਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਕੈਮਰਿਆਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਇੱਥੇ ਬਾਕਸੀ, ਬੇਲੋਜ਼ ਵਾਲ਼ੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਮਾਡਲ, ਪਤਲੇ ਰੇਂਜਫਾਈਂਡਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਿਜੀਟਲ ਕੈਮਰੇ ਵੀ ਸਨ। ਸ੍ਰੀ ਸ਼ਰਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਕੈਮਰਾ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ।

ਅਰਮਾਨ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ‘ਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ‘ਚ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ਼ ਸਰਾਹਿਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ਼ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਅਰਮਾਨ ਨੇ ਵਿੰਟੇਜ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਕਿੱਥੇ ਖੋਜੀ?

2 / 15

2. ਅਰਮਾਨ ਨੇ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ?

3 / 15

3. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੀ ਹੈ?

4 / 15

4. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ, ਜੋ ਸੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ:

5 / 15

5. ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸ ਕਥਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ?

6 / 15

6. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸਾਲਾਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਖੂਬ ਗੂੰਜ ਉੱਠੀ। ਰੁਦਰ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਕੋਲ਼ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ਼ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ- ਇੱਕ ਹਵਾ ਨਾਲ਼ ਚੱਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੰਪ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦੇ ਸਕ੍ਰੈਪ ਨਾਲ਼ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਦੇ ਆਲ਼ੇ- ਦੁਆਲ਼ੇ ਦੇਖ ਕੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਬਰਾਹਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਕੀ ਉਸ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਕਾਢ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਉੱਚ-ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ਼ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਾਰੀ ਸੀ, ਰੁਦਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਦਾ ਪੰਪ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬਿਜਲੀ ਬੰਦ ਹੋਵੇ। ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ਼ ਸੁਣਿਆ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿ ਰੁਦਰ ਨੇ ਸੀਮਿਤ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਅਜਿਹਾ ਵਿਹਾਰਿਕ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ ਹੈ।
ਦਿਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਇੱਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਹੋਈ ਜਿਸ ਨਾਲ਼ ਰਦਰ ਦਾ ਦਿਲ ਧੜਕਣ ਲੱਗਾ- ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਵੀਨਤਾ ਸਜਾਵਟੀ ਯੰਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾ ਹੋ ਕੇ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੀ।

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਰੁਦਰ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸੀ?

7 / 15

7. ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ?

8 / 15

8. ਰੁਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੋਂ ਜੱਜ ਕਿਉਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ?

9 / 15

9. ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ?

10 / 15

10. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਕੂਲੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?

11 / 15

11. ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਵਾਲ਼ਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਾ ਨਾਵਲਕਾਰ ਹੈ। ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਜਨਮ ਮਾਤਾ ਲੱਛਮੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ 5 ਜੁਲਾਈ, 1897 ਈ: ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਚੱਕ ਹਮੀਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਜਿਹਲਮ (ਹੁਣ ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਨਾਂ ਸ੍ਰੀ ਬਹਾਦਰ ਚੰਦ ਸੁਰੀ ਸੀ ਜੋਕਿ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਸਨ। ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਨਾਂ ਹੰਸ ਰਾਜ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਛੇਵੀਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚਾਲੇ ਛੱਡ ਕੇ ਰੋਜ਼ੀ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਕਿਰਤ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 1911 ਈ: ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ‘ਸੀਹਰਫ਼ੀ ਹੰਸਰਾਜ’ ਛਪਿਆ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਲਾਹਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗੀਤ ਲਿਖੇ ਜੋ ‘ਸਤਿਗੁਰ ਮਹਿਮਾ’ ਨਾਂ ਹੇਠ ਛਪੇ। ਇਹ ਗੀਤ ਵੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਹਰਮਨ-ਪਿਆਰੇ ਹੋਏ। 1922 ਈ: ਵਿੱਚ ਉਹ ‘ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ਼’ ਦੇ ਮੋਰਚੇ ਸਮੇਂ ਜੇਲ੍ਹ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਚੰਦ ਦੇ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲ਼ੀ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਵਲ ‘ਅੱਧ ਖਿੜੀ ਕਲੀ’ ਲਿਖਿਆ ਜੋ ਪਿੱਛੋਂ ‘ਅੱਧ ਖਿੜਿਆ ਫੁੱਲ’ ਨਾਂ ਹੇਠ ਛਪਿਆ।
1924 ਈ: ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰਾਜ ਕੌਰ ਨਾਲ਼ ਹੋ ਗਿਆ। 1931 ਈ: ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ‘ਚਿੱਟਾ ਲਹੂ ਨਾਵਲ ਲਿਖਿਆ। ਇਸ ਨਾਵਲ ਨਾਲ਼ ਉਹ ਨਾਵਲਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਵਰ੍ਹੇ ਪਿੱਛੋਂ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰੀਤਲੜੀ ਨਾਲ਼ ਬਣਿਆ। ਉਹ ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਦੇ ‘ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰੀਤ ਮੰਡਲ’ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਕੇ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਰਹਿਣ ਲੱਗਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ‘ਗ਼ਰੀਬ ਦੀ ਦੁਨੀਆ’, ‘ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆ’ ਅਤੇ ‘ਜੀਵਨ ਸੰਗਰਾਮ’ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ।
ਦੇਸ-ਵੰਡ ਸਮੇਂ ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਰਕੂ-ਫ਼ਸਾਦਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਖੀਂ ਡਿੱਠਾ। ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੱਕ ਕੇ ਉਹ ਹਲੂਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਉੱਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅਮਿੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ। 1971 ਈ: ਤੱਕ, ਆਪਣੇ ਅੰਤਲੇ ਵਰ੍ਹੇ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬਿਤਾਏ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲ ‘ਇੱਕ ਮਿਆਨ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ’ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ ਵੱਲੋਂ ਇਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲ ‘ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਪੀ’ ਉੱਤੇ ਇਸੇ ਨਾਂ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵੀ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਨਾਵਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਵਲਾਂ ਵਾਂਗ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਰੋਚਕ ਹਨ। ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ‘ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ’ ਨਾਂ ਦਾ ਮਾਸਿਕ ਪੱਤਰ ਵੀ ਸੰਪਾਦਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।
ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਲਗਨ ਅਤੇ ਸਿਰੜ ਵਾਲ਼ਾ ਸਾਹਿਤਕਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਲਗਪਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ। ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੇ ਊਚ-ਨੀਚ, ਜਾਤ-ਪਾਤ, ਫ਼ਿਰਕਾਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਗ਼ਰੀਬਾਂ, ਮਜ਼ਲੂਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਇਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖ-ਦਰਦ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਸੀ।

ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਪਿਆ?

12 / 15

12. ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤ ਨਗਰ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਬੱਬ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ?

13 / 15

13. ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਉਸ ਦੇ ਕੀ ਰੋਚਕ ਸੀ?

14 / 15

14. ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਨਾਵਲਕਾਰ ਸੀ?

15 / 15

15. ਨਾਨਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨਾਵਲ ਨਾਲ਼ ਨਾਵਲਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਮਿਲ਼ੀ?

*Fill this form.

Your score is

The average score is 30%

0%

Exit

CEP Test 06


Notice: Undefined index: HTTP_SEC_FETCH_SITE in /home1/succe1zq/public_html/wp-content/plugins/quiz-maker/includes/class-quiz-maker-iframe.php on line 71

/20

9th CEP Test 06 Punjabi

Questions from CEP Test 06

1 / 20

1. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਬਸਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਲ਼ੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਪਰ ਮਗਰੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕ ਉਭਾਰ ਉੱਠੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਫਾਂਸੀਆਂ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਰੀਰਿਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇ, ਕਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰਾਂ ਗਵਾਈਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਨ ਲਹਿਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਲਹਿਰ, ਕੂਕਾ ਲਹਿਰ, ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਲਹਿਰ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਆਦਿ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਧਿਰ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਵੱਲੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲੁੱਟ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸੀ?

2 / 20

2. ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਬਸਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਲ਼ੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਪਰ ਮਗਰੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕ ਉਭਾਰ ਉੱਠੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਫਾਂਸੀਆਂ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਰੀਰਿਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇ, ਕਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰਾਂ ਗਵਾਈਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਨ ਲਹਿਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਲਹਿਰ, ਕੂਕਾ ਲਹਿਰ, ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਲਹਿਰ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਆਦਿ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਧਿਰ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਿਸ ਵਰਗ ਨੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ?

3 / 20

3. ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਬਸਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਲ਼ੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਪਰ ਮਗਰੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕ ਉਭਾਰ ਉੱਠੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਫਾਂਸੀਆਂ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਰੀਰਿਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇ, ਕਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰਾਂ ਗਵਾਈਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਨ ਲਹਿਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਲਹਿਰ, ਕੂਕਾ ਲਹਿਰ, ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਲਹਿਰ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਆਦਿ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਧਿਰ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇਣ ਪਿੱਛੋਂ ਭਾਰਤ ਕਿਹੜੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ ਸੀ?

4 / 20

4. ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਬਸਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਲ਼ੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਪਰ ਮਗਰੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕ ਉਭਾਰ ਉੱਠੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਫਾਂਸੀਆਂ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਰੀਰਿਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇ, ਕਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰਾਂ ਗਵਾਈਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਨ ਲਹਿਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਲਹਿਰ, ਕੂਕਾ ਲਹਿਰ, ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਲਹਿਰ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਆਦਿ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਧਿਰ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਨਾ ਲੈ ਕੇ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ?

5 / 20

5. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਬਸਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੀ ਲੁੱਟ ਕੀਤੀ। ਲੋਕਾਂ ‘ਤੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉੱਠਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ । ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗ਼ੁੱਸੇ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵੇਲ਼ੇ ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਆਪ-ਮੁਹਾਰੇ ਰੋਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਪਰ ਮਗਰੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਲੋਕ ਉਭਾਰ ਉੱਠੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਅਮਿੱਟ ਛਾਪ ਛੱਡੀ । ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਰ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਔਰਤਾਂ-ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਵਿਦਰੋਹ ਕੀਤਾ ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਲ਼ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਫਾਂਸੀਆਂ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਸਰੀਰਿਕ ਤਸੀਹੇ ਝੱਲੇ, ਕਾਲ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰਾਂ ਗਵਾਈਆਂ। ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ ਜੋਕਿ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਤਿਕਾਰਤ ਰਹੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ ਅਥਾਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਾਰਨ ਹੀ ਭਾਰਤ 1947 ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨੇ ‘ਤੇ ਉਕਰੀਆਂ ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 1857 ਦੇ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਮੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਨਾ-ਮਿਲਵਰਤਨ ਲਹਿਰ, ਭਾਰਤ ਛੱਡੋ ਲਹਿਰ, ਕੂਕਾ ਲਹਿਰ, ਬੱਬਰ ਅਕਾਲੀ ਲਹਿਰ, ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਸੋਸ਼ਲਿਸਟ ਰਿਪਬਲਿਕ ਐਸੋਸ਼ੀਏਸ਼ਨ, ਨੌਜਵਾਨ ਭਾਰਤ ਸਭਾ, ਪਗੜੀ ਸੰਭਾਲ਼ ਲਹਿਰ, ਗ਼ਦਰ ਲਹਿਰ ਆਦਿ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ਼ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਭਗਤ ਸਿੰਘ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਇਹ ਧਿਰ ਕੁਝ ਰਿਆਇਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭਗਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ ਅਜ਼ਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਸ ਦੀ ਵਾਗਡੋਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਨਾਢਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਦੇਸ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਕਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।

ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿਸ ਨਾਲ਼ ਭਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ?

6 / 20

6. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾ- ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅ ਰੌਲ਼ੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲ਼ੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਇਲਾਕਾ ਕਿਸ ਲਈ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ?

7 / 20

7. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾ- ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅ ਰੌਲ਼ੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲ਼ੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਇਲਾਕਾ ਕਿਸ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ?

 

8 / 20

8. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾ- ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅ ਰੌਲ਼ੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲ਼ੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਪੈਰੇ ਵਿੱਚ ਸਬੂਤ ਸਮੇਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ?

9 / 20

9. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾ- ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅ ਰੌਲ਼ੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲ਼ੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਪੈਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ?

10 / 20

10. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਜਿੱਥੇ ਮਿੱਟੀ ਜਿਊਂਦੀ ਆ
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਇਲਾਕਾ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾ- ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਬਰਤਨ, ਕਟੋਰੇ, ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਲੋਕ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਕਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਲਾਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕ ਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚੁਸਤ ਉਂਗਲਾਂ ਮਿੱਟੀ ’ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਹਵਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੀਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਸਤ ਅ ਰੌਲ਼ੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲ਼ੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਵਿਚਾਰ ਰਚਨਾਤਮਿਕ ਨੂੰ ਜਿਊਂਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਦੇਖੀ ਗ ਹੈ। ਹੱਥ ਨਾਲ਼ ਬਣੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਚਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਬਚਾਅ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਨੌਜਵਾਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

11 / 20

11. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ । ਜਿਵੇਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਕਲ਼ਿਆ।

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਦੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?

 

12 / 20

12. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ । ਜਿਵੇਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਕਲ਼ਿਆ।

ਕੀ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ?

 

13 / 20

13. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ । ਜਿਵੇਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਕਲ਼ਿਆ।

ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ?

14 / 20

14. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ । ਜਿਵੇਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਕਲ਼ਿਆ।

ਪੈਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ‘ਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਬਚਣ ਦਾ ਕੀ ਸਬੂਤ ਹੈ?

15 / 20

15. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਣਾਇਆ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀਆਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ਼ੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਸਵੀਰਾਂ, ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਭੇਜਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖ ਕੇ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂਕਿ ਹਿੰਦੀ ਜਾਂ ਜਪਾਨੀ । ਜਿਵੇਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਮਿਲ਼ੀ, ਉਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲ਼ੇ ਲੋਕ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਣ। ਅੱਜ, ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਈਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗ਼ਲਤ ਨਿਕਲ਼ਿਆ।

ਪੈਰੇ ਵਿਚਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਵਾਜਬ ਭਵਿਖਬਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?

16 / 20

16. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ: ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੁਨਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਾਂਗੂੰ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ, ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਸੇ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਖ਼ਲਾਅ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਰੋਲ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਮਾਇਣ, ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਿਹਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਢਾਰਸ ਦਿੰਦੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਹੁਨਰੀ ਕਾਰਜ, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਲੋਕ- ਕਥਾਵਾਂ, ਰਾਜਸੀ ਦੰਗਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਵਾਹਟਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਆਤਮਿਕ ਜੋੜ ਦੀਆਂ ਲਿਸ਼ਕਾਂ, ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣਾ ਤਸੱਬਰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣਾ, ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣੀ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲ਼ੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਮਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੇ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।

ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ?

 

17 / 20

17. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ: ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੁਨਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਾਂਗੂੰ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ, ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਸੇ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਖ਼ਲਾਅ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਰੋਲ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਮਾਇਣ, ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਿਹਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਢਾਰਸ ਦਿੰਦੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਹੁਨਰੀ ਕਾਰਜ, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਲੋਕ- ਕਥਾਵਾਂ, ਰਾਜਸੀ ਦੰਗਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਵਾਹਟਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਆਤਮਿਕ ਜੋੜ ਦੀਆਂ ਲਿਸ਼ਕਾਂ, ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣਾ ਤਸੱਬਰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣਾ, ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣੀ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲ਼ੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਮਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੇ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।

ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ?

18 / 20

18. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ: ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੁਨਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਾਂਗੂੰ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ, ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਸੇ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਖ਼ਲਾਅ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਰੋਲ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਮਾਇਣ, ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਿਹਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਢਾਰਸ ਦਿੰਦੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਹੁਨਰੀ ਕਾਰਜ, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਲੋਕ- ਕਥਾਵਾਂ, ਰਾਜਸੀ ਦੰਗਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਵਾਹਟਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਆਤਮਿਕ ਜੋੜ ਦੀਆਂ ਲਿਸ਼ਕਾਂ, ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣਾ ਤਸੱਬਰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣਾ, ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣੀ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲ਼ੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਮਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੇ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਕਿਹੜੇ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

19 / 20

19. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ: ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੁਨਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਾਂਗੂੰ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ, ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਸੇ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਖ਼ਲਾਅ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਰੋਲ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਮਾਇਣ, ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਿਹਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਢਾਰਸ ਦਿੰਦੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਹੁਨਰੀ ਕਾਰਜ, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਲੋਕ- ਕਥਾਵਾਂ, ਰਾਜਸੀ ਦੰਗਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਵਾਹਟਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਆਤਮਿਕ ਜੋੜ ਦੀਆਂ ਲਿਸ਼ਕਾਂ, ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣਾ ਤਸੱਬਰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣਾ, ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣੀ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲ਼ੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਮਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੇ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।

ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ‘ਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦੀ ਦੇਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ?

20 / 20

20. ਪ੍ਰਸ਼ਨ: ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੈਰੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ: ਯੂਨਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹੁਨਰੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਮਿਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਾਂਗੂੰ ਦੇਵੀ ਪੂਜਾ, ਦੇਵ ਪੂਜਾ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਵਿਰਸੇ ‘ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਰੋਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੀ ਮਿਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੰਤ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਧਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਹੈ । ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮਤ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਖ਼ਲਾਅ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਸ਼ਾਲੀ ਰੋਲ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਣ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਰਮਾਇਣ, ਯੋਗ ਵਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ, ਚਾਰੇ ਵੇਦ, ਗੀਤਾ, ਸਿਮਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰੂਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹਨ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹੀ ਦੇਣ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਵਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਮਿਹਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ, ਢਾਰਸ ਦਿੰਦੇ ਸ਼ਿਵਾਲਿਕ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਜ਼ੋਰਾਵਰ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਮੁਟਿਆਰਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਹੁਨਰੀ ਕਾਰਜ, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਲੋਕ- ਕਥਾਵਾਂ, ਰਾਜਸੀ ਦੰਗਲ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਅਤੇ ਕਰਵਾਹਟਾਂ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਆਤਮਿਕ ਜੋੜ ਦੀਆਂ ਲਿਸ਼ਕਾਂ, ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਦੇ ਭੰਡਾਰੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਖਰੇਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਰਹਿਣਾ, ਆਪਣਾ ਤਸੱਬਰ ਖ਼ਰਾਬ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇਣਾ, ਈਨ ਨਾ ਮੰਨਣੀ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਰਹਿਣਾ, ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵੇਲ਼ੇ ਵੀ ਗੀਤ ਗਾਉਣੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਇੱਕ ਨਰੋਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਅਮਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੀਨੇ ਨੂੰ ਧੂਹ ਪਾਉ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ?

*Fill this form.

Your score is

The average score is 11%

0%

Exit

Merit List of Quizzes

Pos.NameScoreDuration
1HARJAS KAUR100 %47 seconds
2Noorpreet kuar100 %50 seconds
3Shaganpreet singh100 %52 seconds
4Jaspal100 %56 seconds
5Sukhmani100 %56 seconds
6Ranjot singh100 %58 seconds
7Mohd naved100 %1 minutes 8 seconds
8Gurnoor singh100 %1 minutes 18 seconds
9Lakhisingh100 %1 minutes 19 seconds
10Anjali100 %1 minutes 30 seconds
11Parmeet Singh100 %1 minutes 30 seconds
12Samita rani100 %1 minutes 33 seconds
13Harjot100 %1 minutes 34 seconds
14Sehajpreet kaur100 %1 minutes 34 seconds
15Shubneet kaur100 %1 minutes 38 seconds
16Arun100 %1 minutes 50 seconds
17Nisha100 %2 minutes 8 seconds
18Hargundeep kaur gill100 %2 minutes 12 seconds
19Manmeet100 %2 minutes 13 seconds
20Manroop Singh100 %2 minutes 15 seconds
21Harshbeep Singh100 %2 minutes 19 seconds
22Sidhi puri100 %2 minutes 36 seconds
23Sidhi puri100 %3 minutes 11 seconds
24Ishita100 %3 minutes 28 seconds
25Damanjot singh100 %3 minutes 56 seconds
26Tarandeep kaur97.67 %1 minutes 5 seconds
27Sapna kumari97.67 %2 minutes 4 seconds
28Jasandeep kaur97.67 %5 minutes 20 seconds
29Abhijot kaur97.2 %8 minutes 2 seconds
30Karanvir Singh Shehri97.14 %3 minutes 23 seconds
31Gurpinder96.5 %58 seconds
32Varsha96.5 %1 minutes 44 seconds
33Taniya choudhary96.5 %2 minutes
34Amit96.5 %2 minutes 1 seconds
35Ekampreet kaur96.5 %2 minutes 13 seconds
36Sakshi95.67 %1 minutes 53 seconds
37Jaskaran singh94 %1 minutes 43 seconds
38Khushpreet kaur93.5 %2 minutes 23 seconds
39Gurkirat singh93 %48 seconds
40Shaganpreet singh93 %1 minutes 2 seconds
41Gurnoor Choudhary93 %1 minutes 12 seconds
42Ekamjeet Singh93 %1 minutes 13 seconds
43Khushpreet kaur93 %1 minutes 20 seconds
44Mohd naved93 %1 minutes 40 seconds
45LOKESH limba93 %1 minutes 45 seconds
46Jaskaran singh93 %1 minutes 50 seconds
47Ekamjeet Singh93 %2 minutes 6 seconds
48Muskan93 %2 minutes 8 seconds
49Sumanpreet kaur93 %2 minutes 18 seconds
50Chehakpreet kaur93 %2 minutes 23 seconds
51Gungeet kaur Walia93 %2 minutes 34 seconds
52Roop singh93 %2 minutes 35 seconds
53Jasandeep kaur93 %3 minutes 12 seconds
54Ekamjeet singh93 %3 minutes 20 seconds
55Bheem93 %3 minutes 22 seconds
56Manreet kaur93 %3 minutes 25 seconds
57Barleen kaur93 %3 minutes 47 seconds
58Anil93 %8 minutes 30 seconds
59Navneet kaur92.38 %5 minutes 2 seconds
60Tania91.75 %2 minutes 20 seconds
61ਹਰਲੀਨ ਕੌਰ91.63 %3 minutes 27 seconds
62Amit sahani91.08 %59 seconds
63Avleen kaur91 %2 minutes 47 seconds
64Navi kaur91 %7 minutes 48 seconds
65BHAVDEEP RANDHAWA90.39 %4 minutes 21 seconds
66Jashan preet89.5 %1 minutes 57 seconds
67Tania87.6 %1 minutes 35 seconds
68Anshika87 %44 seconds
69Simran Kaur87 %49 seconds
70Harman sidhu87 %1 minutes 17 seconds
71Aaliya87 %1 minutes 17 seconds
72Karamjot Kaur87 %1 minutes 51 seconds
73Muskan87 %1 minutes 55 seconds
74Arshdeep kaur87 %1 minutes 58 seconds
75Amritpalsingh87 %2 minutes 3 seconds
76Eknoor kaur87 %2 minutes 18 seconds
77Armandeep singh87 %2 minutes 53 seconds
78Nargis banu87 %8 minutes 23 seconds
79Pari87 %8 minutes 40 seconds
80Samreet87 %16 minutes 19 seconds
81Siwansi86.67 %8 minutes
82amriksingh86.5 %13 minutes 20 seconds
83Ekamjeet Singh85.8 %2 minutes 25 seconds
84Bhavya85.78 %4 minutes 55 seconds
85Dev85.71 %3 minutes 41 seconds
86Farman pal83.5 %2 minutes 48 seconds
87Beldeep singh83 %1 minutes 6 seconds
88Sukhman singh82.33 %2 minutes 56 seconds
89Veerjot kaur82 %4 minutes 41 seconds
90Reetika sharma81.5 %4 minutes 18 seconds
91Farman pal81.44 %2 minutes 21 seconds
92Suhkman singh80.78 %4 minutes
93Anjali80.5 %1 minutes 23 seconds
94Jaskaran80 %1 minutes 17 seconds
95Tanya satnam80 %1 minutes 32 seconds
96Bheem80 %1 minutes 38 seconds
97Honeypreet80 %1 minutes 40 seconds
98karnpreet singh80 %1 minutes 49 seconds
99Muskan80 %1 minutes 54 seconds
100Rukmani kumari80 %2 minutes 9 seconds
101Sidakjot80 %5 minutes 50 seconds
102Shakshi80 %9 minutes 38 seconds
103Kamalpreet79.33 %8 minutes 1 seconds
104Delisha Sahni79.25 %10 minutes 5 seconds
105Ritika77.71 %11 minutes 4 seconds
106Kanishka77.67 %6 minutes 3 seconds
107Delisha77 %20 minutes 2 seconds
108Anjali76.75 %3 minutes 14 seconds
109Raghav76.42 %4 minutes 10 seconds
110Taranveer singh74.56 %11 minutes 4 seconds
111Simran Kaur73 %1 minutes 25 seconds
112Selinder73 %1 minutes 40 seconds
113AMIT kumar73 %1 minutes 43 seconds
114Sukhman jot kaur73 %2 minutes 21 seconds
115Sukhmandeep singh73 %3 minutes 51 seconds
116Aditya Kumar rahar73 %4 minutes 42 seconds
117Shavinder kumar73 %5 minutes 20 seconds
118Armaan singh73 %10 minutes 7 seconds
119Navjot kaur73 %11 minutes 42 seconds
120Daras73 %15 minutes 31 seconds
121Falak71.33 %28 minutes 17 seconds
122Rohit71 %52 seconds
123Rihan anshari70.1 %2 minutes 33 seconds
124Rachna70 %3 minutes 53 seconds
125Anita70 %4 minutes 50 seconds
126Jaspreet kaur70 %7 minutes 57 seconds
127Lachmi70 %9 minutes 10 seconds
128Inderjeet69.5 %5 minutes 2 seconds
129Arshad Khan69.5 %28 minutes 4 seconds
130Robin sharma68.75 %16 minutes 45 seconds
131ekamjot singh67 %55 seconds
132Harleen67 %1 minutes 22 seconds
133Komalpreet kaur67 %2 minutes 18 seconds
134Sushmita67 %2 minutes 37 seconds
135Jagjeet singh67 %3 minutes 4 seconds
136Gurshan Singh67 %3 minutes 10 seconds
137Navjot kaur67 %5 minutes 19 seconds
138Navkar singh67 %19 minutes 49 seconds
139Sukhpreet Kaur kuldhar66.5 %3 minutes 2 seconds
140Jashan sidhu66.5 %3 minutes 16 seconds
141Siwansi66.5 %10 minutes 42 seconds
142ekamjot singh66.38 %5 minutes 35 seconds
143Karamjit kaur64.67 %4 minutes 41 seconds
144Harnoor singh gill62 %6 minutes 54 seconds
145Komaljeet Kaur60.33 %1 minutes 54 seconds
146Simran Kaur60 %2 minutes 27 seconds
147Zareen60 %4 minutes 31 seconds
148Inderjeet kaur60 %5 minutes 5 seconds
149Ekamjot singh60 %5 minutes 13 seconds
150Jaspreet Kaur60 %7 minutes 4 seconds
151Bheem60 %10 minutes 58 seconds
152Gurjeet kaur Bhari60 %11 minutes 24 seconds
153Robin sharma60 %18 minutes 8 seconds
154Gurnoor Singh60 %20 minutes 11 seconds
155Jashan60 %21 minutes 22 seconds
156I59.88 %10 minutes 49 seconds
157ekamjot singh53 %6 minutes 19 seconds
158Harman53 %8 minutes 16 seconds
159Jasmeen kaur50 %4 minutes 9 seconds
160Vanshikadeep kaur47 %2 minutes 6 seconds
161Tarnpreet kaur47 %5 minutes 4 seconds
162Gulamfarid940047 %5 minutes 29 seconds
163Rajindr47 %5 minutes 52 seconds
164Sunaina47 %12 minutes 6 seconds
165Bheem45.56 %3 minutes 1 seconds
166Sukhmeet. Kaur43.5 %2 minutes 46 seconds
167Tanu43 %4 minutes 30 seconds
168Deepak40 %2 minutes 30 seconds
169Arun40 %2 minutes 50 seconds
170Sagan40 %4 minutes 51 seconds
171Aashia40 %8 minutes 14 seconds
172vaishanvi40 %19 minutes 17 seconds
173vickramjeetsidhu@gmail.com38 %5 minutes 21 seconds
174Tamanna33 %5 minutes 29 seconds
175Samar jeet33 %8 minutes 37 seconds
176Karndeep singh33 %11 minutes 8 seconds
177Devika27 %1 minutes 3 seconds
178Begs20 %39 seconds
179Naman20 %1 minutes 6 seconds

© 2024 Success Adda | All Rights Reserved